23.09.2020, 22:20
AJALOOLAHING | Lauri Vahtre vastulause: 700-aastane orjapõli ei ole müüt. Pole siin eriti midagi ajaloo prügikasti heita
(3)Jälle käib tarbetu võitlus varjudega. Muistse vabadusvõitluse järgne aeg ei olnud ka algusotsas roosiline.
![Meie praegune sõnakasutus võrdsustab „orjuse” pärisorjusega, toob silme ette Ameerika neegerorjad või ka Vana Rooma, kus ori oli kõnelev tööriist, õigusteta olend.](https://images.delfi.ee/media-api-image-cropper/v1/aec84040-bbeb-11eb-9f43-df74a882a1bf.jpg?noup&w=1200&h=711&fx=0.5&fy=0.5&ch=0.7341&cw=1&cx=0&cy=0.13&r=16:9)
Meie praegune sõnakasutus võrdsustab „orjuse” pärisorjusega, toob silme ette Ameerika neegerorjad või ka Vana Rooma, kus ori oli kõnelev tööriist, õigusteta olend.
FOTO:
700-aastase orjaaja müüdi purustamine on omamoodi rutiinne tegevus. Ikka ja jälle ilmub mõni ajaloolane või ajaloohuviline, kes kuulutab orjaaja kõigepealt müüdiks ja seejärel purustatuks.
Õnneks selgub sellistel juhtudel alati, et purustamisele ei kuulu siiski orjapõlv kui selline, vaid kõigest selle kestus, ja 700-aastase orjuse asemele pakutakse 300- või 400-aastast. Nii toimivad oma äsjases kirjutises ka Ivar Leimus ja Mati Nuut, kes ei pea keskaegset eestlast mitte orjaks, vaid „uhkeks vabameheks” („Müüt 700-aastasest orjapõlvest kuulub ajaloo prügikasti”, EPL 23.9).
Oled juba tellija?